Pochválen budiž dějepis, tedy aspoň ten, který jsme ve škole měli my. Ale to je vzaté odprostředka, takže celá věc se má takhle: Když člověk stráví šest neděl v cizí zemi, nevyhne se troše povídání s jinými lidmi. A když není dost aktivní a neptá se dost intenzivně na místní reálie a vůbec, stihne se druhá strana nadechnout a zeptat taky. Obvykle ta otázka začíná „A jak to je u vás se …“. A problém je na světě.
Naposledy se mi to přihodilo včera (to jest v úterý) odpoledne. Dave, kamarád mého hostitele žijící v Portlandu, mě provádí městem. Vypravuje, ukazuje, vysvětluje: this was a port city, námořní kultura, chinatown, celnice, tunely pod celou čtvrtí a podobně a podobně. A cestou hele: knihovna. Nádherná, tradiční, vysoký strop a obří tabulková okna z doby, kdy v knihovně hrálo roli množství denního světla. Vcházíme dovnitř, knihovna je otevřená každému a to asi do deseti do večera. Prezenční výpůjčky bez kartičky, bez dotazů, prostě vezmete knihu z regálu a prohlížíte. Jen koukám.
Ale abych se vrátil k věci – už jsme s Davem probírali českou náturu, jak moc cestujeme my po naší zemi, vypravoval jsem mu o trempování, které ačkoliv si bralo ideál z Ameriky, je věc v jakékoli trochu podobné formě naprosto neznámá v těchto končinách. Dava všechno zajímá, nemá ale moc představu, kde ta země leží. A tak bere do ruky atlas světa.
Až jsem se sám překvapil – asi jsem tu opravdu už docela dlouho – i ten pohled na mapu naší země v cizím atlasu mě skoro dojal. A teď ukazuju – jak je to s horami kolem, sjezdovky nic moc, ale ráj běžkařů. A už jsme u toho, že ta země byla napadena z každé strany. A už povídám o Rakousko-Uhersku, prstem obtahuju hranice, dole Balkán, na východě až sem, tohle Kladsko trochu měnilo hranice atakadále. Dave vytahuje cosi, že předevčírem mluvil se jedním Britem a ten se rozpovídal, jak Čechy byly několikrát opravdovým srdcem Evropy. A už jsme u průmyslové revoluce, u Rudolfa, u reformace, Husa a husitů, u Karla. A povídáme o Habsburcích a českých knížatech/králích. O protestantských válkách, které obvykle začínají na našem území a to defenestrací. A o názvu, který dali Římani zemi Bójů a Slovanům tak nějak zbyl. A přirozeně přichází na řadu etymologie slova bohémové, a už jsou na tapetě Cikáni (míněno prosím bez rasismu a urážky, jakožto tehdy používané oficiální jméno národa), kteří přišli do Francie z Čech a Francouzi podle nich dali celému životnímu stylu jméno. A následují Čechy v Shakespearovi, co vůbec nejsou Čechy, ale Bohémie, země bohémů.
Mám to už skoro jako když nacvičené, podobné vypravování už tu provádím asi potřetí. Je to prostě a jednoduše gymnaziální/zakládkové vzdělání v praxi. Dávno ztracena jsou jména vojevůdců, kancléřů, nepodstatných potentátů. Je mi líto, Maxmiliáni a Ferdinandové, nevím ani kdy, ani v jakém pořadí jste trůnili. Úplně v tahu jsou všechna data, pamatuju si jen století (a zlatou bulu a rok 1918), občas bych se možná mohl trefit do čtvrtstoletí. Nepodstatné zapomenuto, zbyla jen story. Musí to ale být docela dobrá story, protože když se dám do vypravování, vypadají Američani zaujatě, poslouchají, ptají se na detaily a dokonce ani nezívají.
Proto děkuju za ten dějepis, který jsme měli. Nebylo to dupání po lidech, ani tuna jmen a letopočtů. Samozřejmě, že tam tu a tam nějaký ten maršál byl, dat také dvě hrsti, ale tak nějak … s mírou. A i když jsem to v té době tak nevnímal, cítím to teď, že důraz byl na důležitých věcech. Nemyslím na věcech důležitých pro historika, ty ať si strčí … třeba do semináře, ale na věcech důležitých pro někoho, kdo chce možná rozumět souvislostem dnešního světa a být občanem své země v cizině a třeba i umět vypravovat. A dvojnásobný dík za moderní dějiny, které místo obvyklé haldy letopočtů a bitev druhé světové vzaly na sebe formu strhujícího vyprávění o nesvobodné zemi pod nadvládou velmoci a toho, co nám dělali jiní, i toho, co jsme si dělali sami, až do revoluce. O tom se taky dobře vypravuje a cizí to obzvlášť zajímá, třeba Američané tuhle zkušenost nemají vůbec.
Takže ještě jednou vzdávám hold Vám, paní profesorko z našeho gymnázia, za Váš dějepis, protože když jste nám ho vypravovala, vypravovala jste nám ho tak, že nás to nejen bavilo, ale taky zbyla ta parádní storyline, kterou můžu dneska zaujmout i univerzitou vzdělané Američany.
6 komentářů: “Pochválen budiž dějepis”
dokonce i fyzika k něčemu je,
i když ze vzorečků, definic apod. si nepamatuju už skoro nic (a asi nebudu sám).
Maxmiliány a Ferdinandy
jsem taky nikdy nemusela. Ale zřejmě jsem měla podobně lidské a dobré učitele dějepisu, protože jsem ho milovala už od prvních hodin.
Teď dělám pásma přednášek ve stylu akademie třetího věku a zrovna tyhle pány jsem se musela navrčet, Moc jsem se divila, co všechno mi dříve jenom prosvištělo kolem uší! Tolik drbů o Filipíně třeba… Občas jsem i doučovala – poté, co mi vyvalené osmačky sdělily, že vůbec netušily, že Jan Hus a Jan Žižka patří k husitství, protože nejvíc sil spotřebovaly na citaci věty, že „husitství bylo hnutí, které otřáslo trůny feudalismu“. Byly tak zblblé, že si nedokázaly s dějepisem spojit ani čerstvě shlédnutou trilogii O. Vávry. Dětem na základce stačilo spojit oblečení, architektonické prvky, název období a už byly za hvězdy (události si už přiřadily samy).
To je ale hezké!
Děkuju.
Autor naráží na velký problém našeho školství
U nás se u maturity se podělají hrůzou když neznáte přesné datum upálení Husa, co napsal K.Čapek a že básník K.H. Mácha věnoval svoji sbírku Eleonoře Šonkové. Hlouposti které 5 km za hranicemi nikoho nezajímají, vlastně ani u nás ne. Ale souvislosti děti a studenti nechápou, nikdo to po nich nechce.
Poznal jsem trochu školství v USA. My se jim posmíváme, že neznají Evropu a nevědí kde leží Česká Republika.
Jenže tamní žák i student opravdu data v hlavě nenosí. Ale umějí si nastudovat a napsat esej o tom kdo to byl Hus, že přinesl myšlenky v té době v Evropě nové, že něco podobného se objevilo až o cca 100 let později u Luthera a Kalvina, umějí i srovnat jak na tom v té době bylo poznání a společnost v jiných zemích, Číně,Rusku, vůbec v Asii a jinde.
A to zase neumějí naše děti.
Myslím že ten jejich přístup je o hodně užitečnější.
Ale blog o školství je hned vedle, jenže tam se diskuse zase zvrhla do osobních soubojů a napadání.
K napsání eseje
potřebujete znát fakta. Dokonce i taková, která nakonec nepoužijete (a víte, proč). Bez této znalosti můžete napsat jen bezcenný blábol. Asi na úrovni závěrečných zpráv IPCC.
Prostě tenhle styl vede k pohrdání fakty a ideologicky podbarvenému blábolení.